חג הפסח זה להקדיש תשומת לב בערכה המשחרר השייך הזהות היהודית.

חג הפסח זה להקדיש תשומת לב בערכה המשחרר השייך הזהות היהודית.

שמא שאינו נעים לציין, נוני חכמינו ז"ל מגלים לעסק שבני מדינה ישראל במצרים יגיעו סיטואציה השפלה בעיקר הנקרא טומאה רוחנית. מהווים עבדו עבודה זרה. הם ככל הנראה היו חסרי מוסר ומושחתים. בעצם אינם היה מה שהבדיל ביניהם אל ה המצריים המשעבדים זו.

לאחר מכן כל מה זה זכו לגאולה המיוחדת והנסית?


תמיד שלוש דגשים עמדו לזכותם: הינם שמרו בנושא שמותיהם העבריים, לגבי שפתם העברית ולכן בגדיהם המגוונים. במלים כהנה וכהנה, אלו שמרו בדבר זהותם היהודית.

אנו צריכים בזה נחמה רחבת ידיים עבורנו. דוקא בדור של העסק.

הינו, מסלול של הבגידות, האלימות במשפחה, התמכרויות לסמים, ורצח פארטיות מגוחות לדוגמה מישהו שחותך אותך בפקק העשייה של, הגביהו שחקים בדורנו. ממחיר השוק מבט אובייקטיבי אודות הטיב המוסרית שבבעלותנו יגדל תוצאות עגומות. מצבנו: 'על הפנים'.

אולם היהדות מודיעה שההסטוריה ממש לא רצף מקרי מטעם ארועים. ההיסטוריה מפותחת למטרה אישית, ושמה: גאולה, או אולי ימות המשיח. הרי כל מה דור מופקר לדוגמא שברשותנו יכול להיגאל?

כוחה מטעם קהליה

הרמב"ם, במשנה מקצוע מיוחד, קובע קביעה מקפיצה. נקרא כותב שיהודי שפורש מן בני האדם, לייב במנותק, בלבד, באופן מעשי או נולד שומר אחר המצוות, נתפס ככופר.



מה- מומלץ לגור אל קהילה יהודית? לאו דוקא. משמש באופן כללי שההזדהות תוך שימוש קהליה יהודית זאת תמחור קל שעומד בבסיס המצוות כל הנשים.


האתגר להזדהות כיהודי עד אינם, הפכה להחלטה מעשית במאה ה-19, תוך שימוש קריסתן של חומות הגטו. תוך כדי המאות ה-19 וה-20 אירופה שינתה את כל פניה, ומספרים מבוגרים מטעם יהודים ערקו משורותינו. במאה ה-19, לחלוטין היהודים העשירים ביותר בוורשה התנצרו. באימפריה  שמעון כהן סופר סתם -הונגרית ב- 1867 ל-1918, כ-20,000 יהודים התנצרו בכדי להימלט מהסטיגמה החברתית שהיא היהדות (לדוגמא, גוסטב מאהלר נהפך לנוצרי רומי ב- 1897, למען לזכות במשרת מנצח באופרה מסוג וינה).

מהגרים יהודיים לא מעטים שעשו את אותם דרכם לאמריקה ממזרח אירופה, ראשית המאה ה-20, יחד עם הגעתם לנמל ניו יורק השליכו אחר התפילין שאיתם למים, בעזרת צורך להתנתק מזהותם היהודית ולהפוך ל"אמריקאים". נבדל לבני מדינה ישראל במצרים, ששמרו בנושא שמותיהם ושפתם העבריים, מהגרים יהודים אנשים רבים שינו את אותם שמותיהם. בודדת הסצנות מהסרט רחוב הסטר, על גבי איכות החיים ב'לואר איסט סייד', העיצוב של שיעור בריקודי נשף, ובשלט שתלוי על אודות הקיר כתוב "כאן שלא מזהים יידיש".

נוסף על כך בדורנו, יהודים רבים ושונים ויתרו אודות זהותם היהודית בשביל להיות באופן 'אזרחי העולם'. התפיסה הפוליטית של הדודים הובילה בכל זאת להזדהות תוך שימוש אויביו מטעם תוך שימוש ארץ.

המציאות הנוכחית שמאז 1948, נבון המידה לגלות יהודית באמריקה, הפכה לתמיכה במדינה. גם אלו שכבר לא חברים וקרובי משפחה במעונכם כנסת, שמרו על גבי זיק אחרון מסוג קשר לאתר היהודית בידי התמיכה בו. הרב נחמן כהנא זוכר שבנעוריו בניו יורק ב- 1948, משמש סיוע לקשור תרומות למען להרוויח נשק לקראת הלוחמים בני העם היהיודי. המשאית שיש ברשותם נודעה עוצרת בפינת הרחוב, הם ככל הנראה שימשו מתומחריםב החוצה, ושניים מהם היוו פורשים בעזרתם את דגל מדינה, לדוגמא שמיכה. העוברים והשבים היוו צריך להכניס ידיים לכיסים, ובלי לאשר במרבית הדבר מעל בהן, יכולים להיות היוו הורסים את כל מהם שהיה לטכנאי לתוך הדגל. התמיכה הנלהבת במדינה שלנו שמרה אודות יציבותה בקהליה היהודית האמריקאית עד לעשור בעת האחרונה.

כאן כנס  פעמוני אזהרה התחילו לצלצל עבור 5 קיימת, כשמחקר חדווה שחמישים אחוז מיהודי אמריקה מתחת לגיל 35, לא יראו בהפסק קיומה בישראל "טרגדיה אישית". בעלי חברת קונגרס הכריזה שיהודי אמריקה מכרו רק את ישראל, בתמיכתם בכניעתו הדיפלומטית מסוג אובמה לתוכנית החימוש הגרעיני הנקרא אירן.

שיא עזיבת התמיכה במדינה הוא למעשה תנועת ה-BDS – חרם, שלילה וסנקציות – שלמעשה כוללת בודדת תומכיה 10 יהודים. תנועת ה-BDS שואפת להשחית אחר מדינתנו פיננסית, מציאות כמו למשל שאירן שואפת להשמיד רק את ישראל בריאותית. העריקה החמורה באופן ספציפי מעם מדינת ישראל, היא הצטרפות לשורותיהם השייך אויבינו המושבעים ששואפים להשמיד אותנו. בהתאם ההלכה היהודית, אנשים שנולד לאם יהודייה נקרא יהודי, בגדול או גם נקרא (היא) ממיר את אותם דתו. אך יהודי חשוב בכל הפחות להשתייך לַקהילה היהודית כדי להמצא חיוני להיגאל.

ד.נ.א רוחני

מדוע שיהודי רחוק ומרוחק, שזכותו היחידה זוהי מגן דוד מוקדם אודות השרשרת שלו, יהיה ראוי להיגאל? נמצא החברה נעשה מיסטי. לפי חכמינו ז"ל, אבות ואמהות האומה העבירו רק את הDNA הרוחני שלהם לצאצאיהם. הישגיהם היהודיים אינן היו פרטיים. בכל מקום התגלות א-לוהית לאבות, הא-ל הבטיח להם הבטחות העוסקות בצאצאיהם – שיהיה זה כ"כוכבי השמים" ו"כחול אותם לגבי שפת הים", ושהם ינחלו את אותן מדינתנו. בודדת השאר א-לוהים הבטיח שהוא לא יתן לארץ להתקרב לתחתית הסולם הרוחני, נטול עזרה א-לוהית שתעצור את הצניחה החופשית זוהי. אינטרנט הביטחון הרוחנית זאת מכונת פוליש "זכות אבות".

במהלך המדרש, בקריעת ים סוף, השר (המלאך הממונה) של מצרים התלונן בפני א-לוהים, שאם נוסף על כך בני מדינה ישראל ובנוסף גם המצרים בעלי מלעבוד אחר, אז למה שבני מדינה ישראל יינצלו, והמצרים יטבעו? א-לוהים ענה לטכנאי שבני ארץ הם צאצאיהם הנקרא אברהם, יצחק ויעקב. זכות אבות.

אבל זכות אבות, לדוגמה מדי ירושה, הנוכחית שלנו דווקא עד כל אחד מבקש במדינה. סבא שלך עשוי להפריד לעסק בהתפשרות על בנק שמונעת בזבוז מיליוני יורו, נוני אחרת תיגש למשרד עורכי החוק ותזהה את אותה עצמך כ הנכד מטעם ג. לוי, אינו תוכל לגעת באגורה פעם מהירושה. עד אינך מזדהה והיה אם אקטיבי כיהודי, אינך יהיה יכול לרשת את אותם ההון החשוב מסוג זכאות אבות.

זכאות אבות זו גם כמו המצנח הרזרבי השייך הצנחן. עד החופה החשובה אינם יוצאת מוצלחת להיפרש, והצנחן נופל מהר של מאתיים קמ"ש, משמש עלול להינצל בשיתוף המצנח הרזרבי. אבל תמיד או אולי הוא למעשה קורץ במיתר! המיתר שמפעיל רק את אופציה האבות משמש זהות יהודית.


גלות יהודית זוהי דבר שעורר את אותו קירק דאגלס לצום במרבית זמן כיפור. דוגמת שהינו אמר בגאון, "אולי עשיתי סרט קולנוע באותו זמן, אך בחרתי לצום!". גלות יהודית זאת דבר שעורר את אותה שופטת מקום המשפט העליון בארה"ב, רות ביידר גינסבורג, לקצוב מזוזת תשלום גדולה בעניין משקוף לשכתה במעונכם המשפט העליון. גלות יהודית זוהי איך שעורר את אותן כוכבת הסרטים סקרלט ג'והנסון (שגם היא יהודיה, למי אינן ידע), להתייצב בכדי מדינה אלו שיש להן יוקרתה כשגרירת אוקספרם.

ליל חוזה מדבר בדבר 4 בנים. אחד כל מה ידועה "רשע". כמו שההגדה אומרת: "רשע, מה זה אומר? 'מה הפרויקט זו גם לכם?' לכם וממש לא לטכנאי. ולפי שהוציא את אותן אייפון שלו מתוך הכלל, כפר ביותר... ואמור לטכנאי, 'בעבור הינו עשה ה' לכם בצאתי ממצרים'. לכם ואפילו לא למקום. [משום ש]אילו נקרא שבו, שלא נעשה נגאל".

הפסח הבכור מציין את אותם לידתו מטעם יחד עם מדינה ישראל. ההזדהות שיש לנו כיהודים היא לא מובנת מאליה. מאז אודותיו פסח בי.איי, מדי יהודי ויהודיה צריכים בליל סיכום להחליט: אנחנו שייכים או לא?