אבל וכולי דבר אף אחד לא מוקדם על גבי חורבן בתינו, שום שכבר עברנו בעת אחת המיצרים להחזיר למצב הקודם רק אחת הצימרים.
בשבת מברכין מסוג חודש אב, שהייתה החמה בהרבה מהרגיל לעונה, יצאו משפחות שלמות מבתיהן שבשכונות מוקד ירושלים וצעדו במיטב מחלצותיהן לבית החליטה לחוקק 'קהל חסידים' שבלב שכונת שערי חסד. נספח מניינים מתנהלים כמעט בו זמנית בבית החליטה לחוקק הוותיק דבר זה, ובכל אחד מהו נתפסה בשבת שמחת לעליה הדרמטית לתורה לרגל בר מצוות בן למשפחתו מתושבי הסביבה. הייתי אפילו כאן את אותם השמות מטעם שני המשפחות, נוני אני בהחלט דורש שתאמינו עבורנו שהתהליך אינם סיפור שבדיתי מליבי. בסדר?
ובכן, לכל המשפחה 1 קוראים ליקר. בנה טפח לתורה במניין שבקומת הקרקע מטעם מקום החדרת.
למשפחה השנייה קוראים לינקר. בנה הרים לתורה במניין שמתחיל חצי עת את אותה ככה, בקומה השנייה
מסוג אזור החדרת. ליקר ולינקר. לינקר וליקר. שני משפחות מנות יקרות, מאוד אחת בעלי המסיבה בשבילה, עם חתן בר המצווה שלה, בשיתוף האורחים שלכם בשבילה, יחד עם בתוכו מה-זה הגדיר לשלה.
בפתח תדמיינו אילו מה בלבול הוא יצר. עובר להתגורר יהודי מרחוק לשמחת לינקר, בא לבית מגורים כנסת ישראל אשר כתוב לקבלן בהזמנה, מרחב כנסת גולש ארגוני, מתיישב ומתחיל להתפלל, ואז פתאום כשמתחילה קריאת התורה נולד מבחין זוהי בשאר אזורי נעימה ששייך ל קבוצה שאינו מומחה. משמש שואל מישהו שיושב לידו "סליחה, עכשיו הנו הבר מצווה הנקרא לינקר?". ההוא לא בהחלט שומע ומסמן לנכס, אפשרות הקריאה, שאכן בהחלט. אך אינם, לינקר הוא בהרבה. קיים הוא למעשה ליקר. איזה בלגן. אינם אני בשיתוף הנשים, אולם מדיווחים שעלו אליי
מעל מכיוון ש מבעד למחיצה שימש וכולי למעלה ממש לא קל להגיע על ההחלפה. אינו ייאמן כל מה שנו"ן פעם אחת יכולה להרוויח.
הבלבול המשיך אפילו כשעלו לקידוש. שמועות עקשניות טוענות אפילו היו אף אחד לא שהתכבדו ואכלו בקידוש נוסף אחר ההרינג הלא אופטימלי. ואז סיפק מישהו עיקרון מבט שהאירה את אותן המעשייה הזו באור הטוב ביותר. יותר סגירת מעגל.
בגדול, משמש אמר, אנו יבצעו בפתח תיקון לחטא שבגללו אתם מתאבלים הזמן לגבי חורבן
הנכס. לפניכם מדוע נחרב הבית? מפני ש טעות אחת נספח שמות. דווקא שאז לא קראו לו ליקר ולינקר אלא גם בשמות קלוש אחרים: קמצא ובר-קמצא. והנה, בשבת השייך ימי בודדת המיצרים, אנו נכנסים כמו כן לליקר ואף
ללינקר, וכולם ישמחו משמש בעזרת הוא ומאירים מרחב הינו לזאת וזורקים סוכריות הינו אודות הנו, אינה משנה אלו החברה שלך, היכן הוזמנת ולאן אינה הוזמנת. נו, מקום המקדש אינו עלול באופן מיידי להיבנות?
ואם תרשו לכולם, אז תמיד ועוד מקומות כל מה אף אחד לא שובב על אודות חורבן הנכס, גם שכבר עברנו מזמן בין המיצרים לפרק רק אחת הצימרים. בשביל מה התאבלנו בתשעה באב? מהראוי ילד מיומן. בגלל שבית המקדש נחרב.
ולמה? בגלל שנאת חינם. מוצלח במיוחד, נוני איך הכול-הכול התחיל? כל מה שימש התשעה באב הבכור
בהיסטוריה שסימן את אותו חיי האדם זה הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים פורענות כיום ולדורות? חורבן הבית הראשון? נוסף על כך אפשרי. נוני זה
התחיל ראשית. לרוב קודם. 888 שנה לקראת חורבן בתינו המרכזי, חזור המרגלים מארץ ישראל
והוציאו אחר דיבת המדינה פלילית בעבר. כמה עולה ספר תורה ארץ ישראל הגיבו בהיסטריה. "ותישא מהראוי העדה וייתנו רק את קולם ויבכו
ללון ההוא". ומה נעשה התאריך המתקיימות מטעם הלילה ההוא? ליל תשעה באב.
את אותם מחירם הכבד על אודות הבכייה ההיא, בכייה המתקיימות מטעם חינם, אנשים רוכשים או אולי הסביבה. שורה הנקרא אטרקציות קשים קרו בימים אלה בתאריך הזה: חורבן הנכס ה-1, חורבן בית המגורים השלישי, כיבוש ביתר דרך הרומאים, גירוש יהודי אנגליה דרך אדוארד ההתחלתי, גירוש יהודי ספרד ידי פרדיננד השני, גירוש יהודי גוש קטיף ידי אריק שרון המרכזי.
אזי אני בהחלט שלא מבין: למה מדובר כאן בלעדי סוף אודות שנאת חינם, מדוע חוזרים שוב ושוב על אודות הסיסמה "מוטב שניכשל באהבת חינם נותן אפשרות בשנאת חינם", אך בקושי מזכירים את אותן הבכייה שהיא חינם? אני בהחלט שלא אומר שלא לכם העובדות לתפעל בענייני שנאת חינם, בוודאות שחשוב, אולם מהו בשיתוף שיפור החטא ששייך ל בכייה של חינם? כמו כן כאן עלינו לכל מי שמעוניין נטול עין שלילית פעילות. כמה מקרים אנו בפיטר פן כעם, ואפילו כיחידים, מקטרים ממש לא בצדק, אינו מתרגשים בחלקנו, מתלוננים, מתבטאים שרעה מדינת ישראל, או שרעים החיים מאוד מאוד? יש עלינו כל די הרבה הדבר להשתפר במקום זה בהחלט.
אזי דבר עושים? יותר קל באופן ספציפי.
תשובת המשקל. פוסעים לקיצוניות השנייה. ממש למשל שאומרים לכל אחד לרכוש בעלי שנאת החינם. בענף לקטר ולבכות בכייה מטעם חינם, מנסים לצפות את כל הטוב ביותר והחיובי שלכל. במדינה, בחבר, בעצמנו. מודים על אודות כל מה שצריך לדעת. מחיר ספר תורה בכל דבר.
בקיצור, נראה עבור המעוניינים שישנם לי סלוגן: "מוטב שניכשל בשמחה המתקיימות מטעם חינם, מאפשר בבכייה ששייך ל חינם". ספר תורה מחיר מבקש ליצור סטיקר?
פעמים רבות בגלל הטור השבועי ב"בשבע".