בדיקה אוניברסיטאי איכותי ומושלם מדווח שעל ידי קללות ניתן להתמודד בטכניקה איכותית בשיתוף כאב וכעס. כאשר יש צורך שלילי בכך?
דני שקע גמר גמר במיטתו בשתיים לעלות בוקר. נולד נמכר בשם סחוט מיום מסובך ששייך ל כיסוח מדשאות במקום חמה קופחת, ארוחת לפני ותהליך השכבת שלושה ילדים לשינה, ולסיום זמן רב מחכה מול המחשב הביתי בלימוד קורסים און ליין. בזמן שהינו התחיל לשקוע אל תוך שינה ברוכה, נקרא נזכר, "השארתי את הנייד על שיש או אבן ואני מומלץ לטעון את החפץ למחר".
בעודו מגשש את אותה דרכו בנכס האפל אל המטבח, נתקלה בוהן הרגל ממנו בכיסא, שאחד השאיר בחוסר אחריות בלב הפרוזדור. גל ברור ששייך ל כאב זינק מכף רגלו או שמא לראשו, והתפוצץ איפשהו הצלחת לעינו השמאלית.
הכאב הינו מענה, אך הוא למעשה זכר את כל העצה הבריאה אשר הוא קיבל. "#@^*&%" משמש התחיל לקלל בחזרה, והרגיש איך הכאב מתנקז. הוא למעשה שקע בתרגיל המטהר, והמשיך בקול קלוש מעט יותר ניכר. בשלב הוא הכאב בסמוך כמעט נרגע, אבל פתאום נולד שמע מאחוריו קול: "אבא, על מה אני לרוב סימבולים לא-יפות?"
העובדות נולד אמור להגדיר לבת השבע שלו שזאת הייתה נגיש תרפיה? זוהי בטח אינם תבין את אותו ההיגיון שעומד מאחורי פסיכולוג מאוניברסיטת קלי, שהביע דעתו אחרי בדיקה אינטנסיבי: "הייתי מעניק לאלו, או אולי הם ככל הנראה מכאיבים לעצמם, לקלל." לא רצוי שלה דבר על גבי תריסר הביטאונים והפרסומים היוקרתיים שהיללו ושיבחו את אותן פריצת הדרך המרכזית שהביא ניתוח משמש - טיים, סיינטיפיק אמריקן, רויטרס, חדשות המדע, יו.אס ניוז ו-וורלד ריפורט – היתרונות הרפואית שבקללות, זכתה לקונצנזוס עולמי.
המחקר כלל קבוצת תלמידי קולג' שהניחו את אותם ידיהם במי קרח, בכדי לוודא באיזה אופן זה פנימיים בכאב. כשאפשרו לו לצעוק אחר הקללות החביבות אודותיהם, זה הצליחו להעסיק את אותה ידיהם במים הקפואים 40 דקות יותר מזה, ודווחו על אודות קצת כאב, פחד ולחץ היכן שאנו הרגישו בניסוי הזהה נטול הקללות. נאה ולהיות שנשים הגיבו יותר טוב לקללות מאפשר גברים. מרחק שכפי שמתרץ המחקר, נובע מכך שגברים מקללים למעלה מנשים, הדבר שפוגם בכושר הריפוי שהיא הקללות.
אודות סמך ההשערה היא, אמר סטיבן פינקר, פסיכולוג מהארוורד: "זוהי פעם אחת הגורמים שבגללה אני בהחלט מתכנן שאנשים אינם חושקים להגזים בניבולי נמצא. שלא בגלל שאני מתחסד, אבל בגללי שדבר זה מקהה את כוחן השייך הקללות כשאתה זקוק להן. הגן את הסתימות דווקא לסיטואציות הפוטנציאליים."
בדיקה אף אחד לא הקרח מבוסס אודות ההנחה המוקדמת, שמבחינה מוסרית לא קיימת פסול או נזקים במילים גסות. הייתי משוכנע שאנחנו עשויים לקנות מחקרים שנעשו בתחום שהיו מעידים שאנשים ששוברים אגרטלי קריסטל בעניין הקיר או שסוטרים בדבר פני נוספים, מנחשים קלוש כאב כשהם צריך להכניס את אותן ידיהם לכל מי קרח. אבל אנשים אינו יעשו זו, כיווני שלכולנו שהן אינן שהדבר מפריע.
במקרה ש חיוני פסול בלקלל?
לפי ההכרעה היהודית, אותיות הן ממש 'סתם מילים', כמה עולה ספר תורה . כשהתורה מתארת שאלוקים נפח נשמה באדם, תרגום אונקלוס – תרגום לא מורכב שמתרגם ומבאר רק את התורה – כותב: "ונפח באפוהי... נפש ממללא" – ה' נפח באפו רוח הנקרא דיבור, הדבר שמבדיל ומייחד אתכם מיתר עם חייו. דרך הדיבור אנו רשאים לבטא את צלם האלוקים שבנו.
יחד עם זאת, ככל שכוח סביר מסוגל לרומם ציבור הצרכנים, בדרך זו הינו כשיר אף לנקות ציבור הצרכנים. הדיבור כשיר לרומם אתכם אל הנעלה והאלוקי, או להשפיל את הציבור אל המאוס והמנוול, קטן יותר מזה מבעלי הסביבה, שלעולם איננו מבזים את אותן עצמם (לא אקסלוסיבי קוראים לקללות ניבולי פה). כשאדם מוציא מפיו קללות, משמש משתמש במילים עוצמתיות, דוגמת שאולי היינו מבחינים שיש באפקט הפחתת הכאב יחד עם. אולם והיה אם אלו שייכות כמעט לכל את זה דגשים שגורמים לנו להבחין טובה, אולם שמסבים נזק לנו? האם המילים האלו מרוממות או גם משפילות אותנו?
סימני אלפבית שהן גסות לצורך צעירים נשארות סימבולים גסות למבוגרים. גם יש צורך להן את אותו הקונוטציות המלוכלכות, אינפורמציה מלוכלכים ומסר אלא. כשאדם מקלל, זה משפיל את אותם אייפון שלו דרך ניצולה השלילי והכפשתה מסוג המתנה הנפלאה בייחוד שקיבלנו - הנשמה של העסק, עוצמת הדיבור.
המלה פֶּה והמלה פֹּה, נכתבות באותו האופן ומנוקדות בצורה שונה. או גם נעדיף לדעת כל מה מקומו הרוחני מטעם מיהו, העובדות שעלינו להרוויח נקרא להבטיח הדבר יוצא מפיו. הרב משה שפירא, אחד מגדולי התורה בירושלים, מציין ששפתיים הן החלק היחיד בגוף שבו הזרוע הפנימי פונה החוצה. זהו השער שדרכו תוכל לראות איך נראית פנימיותו שהיא הזולת.
שליטה בכעס
בשלב השני, ליהדות אנו צריכים גישה שונה באופן ספציפי להתמודדות שיש להן כעס אם כאב. התלמוד אפילו לכולם "המקרע בגדיו בחמתו, והמשבר כליו בחמתו והמפזר מעותיו בחמתו, יהא בעיניך כעובד פעילות זרה" (שבת ק"ה ע"ב). חז"ל מספרים שכאשר כל אחד מגיבים בטכניקה הרע לכעס, אתם נשמעים להפריד ההרסני בנפש של העסק במקום להתעלם אשר ממנו. בכל פעם שאולי אנו שומעים בקולו, הוא למעשה מתחזק לא הרבה, או שמא שהינו יכול להביא אותכם להרוויח מעשים שמעולם ממש לא חלמנו לבצע, למשל פועלים אם לא.
האמצעי העולם בהרבה יותר להתמודד בעזרת תסכול וכאב הזו להמשיך לשלוט לבד ולהרגיע את עצמנו בדרך שלא תבייש את הצרכנים בפני בת השבע שנותר לנו. בתחום לקלל כשמקבלים מכה בבוהן, בני האדם מסוגלים לשנות את אותו מחרוזת התארים/שמות העצם, להצהרה חוזרת, כגון: "אני יותר עמיד מזה", ולהתמקד בכוח השליטה העצמית שיש לנו בענף בכאב. נשימה חזקה ואיטית וטכניקות ריכוז/דמיון ממוקד, ידע לאפשר לך למקד את אותן מחשבותינו חוץ מ לכאב.
תלמיד ששייך ל הרב חיים פיינשטיין זצ"ל, אחד מגדולי מנהיגי יהדות אמריקה במאה ה-20, סגר בטעות את כל דלת כלי הרכב בדבר ידו ששייך ל הרב. הרב אינו הוציא הגורמים מפיו, על מנת שהבחור אינם יגלה מהו עשה, כל מה שודאי הינו מזעזע ומייסר אותו.
כיוון דבר, עיצוב תגובה את זה לכאב, נראית מעט יותר מפותחת על אודות ציר האבולוציה, עוזר ב רצף צרחות שהיא תוים שמקומן בפח האשפה.